Studietekster

Hent studie 1 som pdf

• Dom 6,1-25

• Dom 7,1-22

• Luk 14,7-13

• Joh 18,33-38

• Åb 12,7-12

De fleste mennesker vedkender sig at godhed og ondskab eksisterer side om side. Spørgsmålet om hvordan disse to kræfter opstod, hvorfor de kæmper om magten og hvordan vi lever det gode liv, optager os alle. Der findes mange historier om ondskab og godhed der forsøger at give en god forklaring på problematikken. Temaet er også noget Hollywood lægger til grund for mange film. Den bibelske fortælling forsøger at give os et indblik i hvilke kræfter der er i spil, årsagen til ubalancen og hvordan det gode kan overvinde det onde. Det overordnede tema igennem hele den bibelske fortælling, omhandler kampen mellem det onde og gode, mørke og lys.

Dårlige valg og fremgang provokerer os

Fortællingen om Gideon omhandler først konflikten med det ulogiske i at gevinsten for et ordentlig liv og Gud på min side ikke altid bringer lykke, rigdom og velstand. Behandler vi Gud som medicin for ondskab så det gode liv bliver virkningen? Vores retfærdighedssans udfordres ofte af at se dårlige valg medføre lykke og vi glædes ved at den kriminelle fanges til sidst. Hvordan hænger denne mekanisme sammen? Kan ondskab eller kriminalitet betale sig?

Hvorfor er vi optaget af det store og stærke?

Når et barn er optaget af hvilken bil der er den stærkeste, hvad siger dette om menneskets opfattelse af styrke? Hvorfor er vi så opmærksomme på kampen af dimensioner? Hvordan påvirker dette vores åndelige holdninger?

Styrken i det vi ikke ser

Jesus antydet overfor Pilatus at hans styrke lå udenfor det jordiske. Hvilken fristelse ville det være for dig at undgå at bruge din magt for at redde dig selv? På hvilke måder kan troen på det usynlige give dig styrke? Hvorfor er det så svært at tro på Guds magt i en syg verden?

Overvinder altid det gode det onde?

Hvis Jesus var god, hvorfor døde han så på et kors? Hvilke dilemmaer indebærer det at vente på det godes sejer? Er det behjælpelig for ikke troende at forklare ondskab og godhed med en kosmisk kamp? Er det gode og det onde en indbyrdes nødvendighed for at se forskellen? Hvordan påvirkes dit liv og din tro af bibelens syn på denne kamp?

Kommentarer til studieteksterne

Dom 6,1-25 | Hele menneskehedens dilemma

Uretfærdighed, ondskab, udnyttelse, lidelse. Det første spørgsmål, Gideon stiller til Herrens engel, er hele menneskehedens spørgsmål: Hvis en god Gud er med os, hvorfor gør han så ikke noget ved elendigheden? Hvad er Guds svar her? Er dette stadig hans primære reaktion på ondskab og lidelse? Er det godt nok? Ellers er der meget finurlighed i denne tekst, der handler om Guds nærvær. Herrens engel sidder usynligt under træet (Gud er nær, men Gideon ved intet). Så dukker han op, som en mand (Gud handler, men Gideon ved ikke, at det er Gud). Så hopper manden ind i ilden og forsvinder (Gideon indser, at han har oplevet Gud, men nu er Gud væk igen). Bagefter fortsætter Gideon med at modtage vejledning fra Gud, der udfordrer ham og kalder ham ud af hans komfortzone. Kan du se nogen paralleller til, hvordan Gud har arbejdet i dit liv?

Dom 7,1-22 | Guds strategi vs. vores intuition

”Men er du bange…?“ Gideon var. Han var bange for at rive alteret ned i landsbyen og forsøgte at gøre det i hemmelighed (han blev ”reddet af far“). Han er stadig rædselsslagen efter flere tydelige tegn. Denne gang kommer Guds ord til ham gennem en fjendtlig soldats drøm! Og sejren vindes ved, at fjenden ødelægger sig selv (jf. 2 Krøn 20,21-23), mens Gideon står og ser på. Guds måde at løse problemer på er ofte overraskende og anderledes, end vi har forestillet os. Gud kan bruge en skrækslagen lillebror i den ringeste familie i den mindste klan. Korset er det største eksempel. Paulus skriver, at det var på korset, Jesus vandt over magterne og myndighederne (Kol 2,15). Selv vores tidsregning er fastsat efter denne begivenhed og ikke efter dem, der dræbte ham (se også 1 Kor 1,18-31).

Luk 14,7-13 | Skandinavisk logik?

Mente Jesus virkelig, at vi skulle lægge en snedig strategi for at blive hædret i alles øjne? Eller påpeger han bare det åbenlyse i, at det er mere værdifuldt, når andre løfter dig, end når du presser dig selv til tops? Er Jesus overraskende skandinavisk her? Vers 12-14 appellerer også til logik og fornuft til at11 sige noget ganske radikalt: Er det et godt karaktertræk, når du regner på, hvordan du kan bygge dig selv op? Er det værd at tjene andre uselvisk uden nogen skjult dagsorden? Er det muligt som kristen i dag at tjene troværdigt uden en dagsorden? Er agape-kærlighed en troværdig og overbevisende kraft i vores verden?

Joh 18,33-38| En magt fra en anden verden

Jesus siger ikke her, at mit rige er i virkeligheden et andet sted. Han siger min magt som konge i denne verden kommer fra en anden verden og er derfor af en fundamentalt anderledes karakter. ”Var mit rige af denne verden, havde mine tjenere kæmpet for, at jeg ikke skulle udleveres til jøderne; men nu er mit rige ikke af denne verden“ (Joh 18,36). ”Stik dit sværd i skeden! For alle, der griber til sværd, skal falde for sværd. Eller tror du ikke, at jeg kan bede min fader om på stedet at give mig mere end tolv legioner engle til hjælp?“ (Matt 26,52-53).

Åb 12,7-12 | Bagved kulisserne

Dette er teksten i Bibelen, der taler direkte om en krig mellem Jesus og Satan. Men hvis du vil ud på en detektivrejse på jagt efter flere hints om, hvad Bibelen forestiller sig, der skal ske bag kulisserne, kan du slå op til Luk 4,5-6; 1 Joh 5,19, Joh 8,44; 1 Joh 3,8; Joh 16,11; 12,31; Hebr 2,14; Joh 14,39 og ApG 10,38-40. Bemærk at det ikke kun er en ond magt, der skal besejres, men også denne magts løgne. Hvilke forvrængede billeder af Gud har du selv måttet justere og efterlade?

Eftertanke

Jesus kom for at omvende os fra kærlighed til magt til kærlighedens kraft. Det lyder endnu bedre på engelsk: From the love of power to the power of love. I hvilke situationer er det nemmere at ty til magt end at elske? Er der situationer, hvor brutal magt er mere effektiv? Er der en konflikt mellem brug af magt og kærlighed? Bruger Gud rå magt? I hvilke situationer bruger Jesus selv sin magt?

Refleksjonsspørsmål

 Baggrund for teksten
• Hvad er en af de vigtigste tanker, du tager med dig, i det du har læst?
• Hvilken hensigt tror du, forfatteren havde med at skrive det?
• Hvem skrev forfatteren til? Hvem havde forfatteren i tanke?
• Hvad er den historiske sammenhæng?
• Hvorfor blev teksten taget med i Bibelen?

Reaktioner på teksten
• Hvilken stemning giver teksten dig (trist, inspireret, glad…)?
• Hvilke uenigheder kunne man forestille sig hos forskellige læsere?
• Hvad synes du er vanskeligt eller problematisk i det, du har læst?
• Hvilke ord og udtryk husker du umiddelbart bedst fra teksten?
• Hvilke vers, ord eller udtryk ville du understrege?

Hvad kan jeg bruge det til?
• Er er noget, der er vigtigt at fortælle andre, af det du har læst?
• Hvad er mest historisk information, og hvad er universelle principper?
• Hvis du skulle lave et “trospunkt” ud af teksten, hvad ville det så være?
• Hvad fortæller det, du har læst, om, hvem Gud er, og hvad han ønsker?
• Hvilket budskab tror du dette kan have for dem, der ikke er troende?