Studietekster

Hent studie 7 som pdf

• Ef 4,1-10

• Ef 4,11-16

Oversigt

Hvis du søger på nettet efter kristne kirker og grupper, får du et overvældende resultat. Hvordan kan det være, der er så mange grupperinger, der mener at bygge på den samme bog, den samme fortælling, den samme Gud og tro?

Hvordan forholder vi os til kristen enhed? Er vi så skræmt af tanken om, at alle kirker skal samles til en, at vi taber det gode samarbejde og trosopbyggelsen på gulvet?

Kan troens enhed være noget andet end enighed om trospunkter? Hvor vigtigt er kristen enhed med anderledes troende for dig? Beskrivelsen af ”dem og os“, ”de kloge og dårlige“, ”dem indenfor og dem udenfor“, er også en bibelsk tanke. Hvordan kan dette harmonere med Paulus’ store ønske om, at Kristi legeme, de troendes forsamling, skulle bære over med hinanden og beholde Åndens enhed?

Hvorfor så mange kirker?

Bibelen omtaler ”Kristi legeme“ og ”menigheden“. I samme omgang omtales der mennesker, der er ude på at ødelægge fællesskabet, noget som skulle medføre påtale og handling. Hvordan kan den kirke, jeg tilhører eller støtter, passe ind i et samfund med mange andre kirker? Nogle grupper samarbejder på kryds og tværs, mens andre er mere tilbageholdende. Hvordan er balancen mellem rettroenhed, kærlighed og enhed? Hvordan tiltrækker vi bedst mennesker til Jesus og vores fællesskab?

Åndelige gaver / personlige egenskaber?

Paulus omtaler nogle funktioner, der alle har dét til fælles, at de udvikler det fællesskab, vi har. Betyder dette, at nogle af os er specielt kaldet til sådanne opgaver, eller er der tale om personlige egenskaber og evner?

Kræver det selvtillid at udfolde sine evner i fællesskabet, og hvad sker der, når nogle har uheldige selvbilleder eller påståede kald fra Gud?

Lumske afveje

Advarsel om lumske afveje står i kontrast til det fantastiske billede af et legeme, der bygges op, hvor Kristus er hovedet og vi alle fungerer som en enhed. Hvordan kan Paulus forkynde og formane til at acceptere evangeliet, når dette måske fremtræder som en lumsk afvej for dem, der ikke kender evangeliet? Er det muligt at have en åben og undersøgende holdning, hvis man er bange for lumske afveje? Hvad tror du, Paulus mente med disse billeder, og hvordan kan vi bruge det i dagens vidensbaserede verden?

Kommentarer til studieteksterne

Ef 4,1-6 | Alle de andre – og os

Med teksten kan vi spørge: Har Jesus mere end ét legeme? Er der mere end én ånd? Kommer vi til forskellige evigheder (håb)? Har vi ikke den samme Herre? Er der en anden vej ind end dåben? Tilbeder vi ikke den samme Gud? Det eneste, der måske ikke er så indlysende, er dette med ”én tro“, fordi vi ofte tror ganske forskelligt. Men ordet her henviser næppe til 28 punkter i troen, men snarere til selve essensen: den tro på vores Herre, som får os til at blive døbt: Én Herre, én tro, én dåb. Som det står i Rom 10,9: ”For hvis du med din mund bekender, at Jesus er Herre, og i dit hjerte tror, at Gud har oprejst ham fra de døde, skal du frelses.“ Har denne tekst fra Efeserbrevet stadig magt til at skabe mere enhed blandt Jesu efterfølgere? Hvad gør det sværest for dig at føle enhed med andre troende? Hvad ville hjælpe?

Ef 4,7-16 | Et sundt fællesskab i Kristus

Paulus fortsætter med at fortælle, hvordan vi er udrustet af den samme Ånd til at tjene hinanden i Kristi legeme. Kan du tænke på noget, der binder os mere sammen end tjeneste? Nogle mener, at vers 11 beskriver forskellige områder af kirkens tjeneste, som vi alle kan bidrage til: Mission, at søge Guds vilje, evangelisering, omsorg og undervisning. Vers 11 omtales ofte som de femfoldige tjenester. Men grammatikken er mere i retning af at den fjerde tjeneste er at være hyrde og at undervise. Man kan være hyrde uden at være lærer, men man kan ikke være lærer uden at være hyrde (1 Tim 5,17; 1 Pet 5,1-2; Tit 1,5-9). Uden hyrdens omsorg (1 Kor 11,28 og Fil 2,20) bliver det let, som Jesus siger i Matt 23,4: ”De binder tunge byrder, som ikke kan bæres, og lægger dem på folks skuldre, men selv vil de ikke løfte en finger for at flytte dem.“ Eller som de falske profeter i Matt 7,20, der ikke bærer god frugt. Eller de falske lærere i Efesos, som var ”optaget af myter og endeløse slægtslister. For sådanne ting fører kun til spekulationer og tjener ikke Guds frelsesplan, som handler om tro.“

Har du nogensinde oplevet sådanne lærere? Gæsteforedragsholdere, der binder tunge byrder på folk og derefter løber af sted til den næste tale uden at følge op? Har du oplevet lærere, der virkelig har et hyrdehjerte?

Kender du nogen, der er en typisk apostel: pionerledere, der vækker folk og arbejder på nye steder?

Kender du nogen, som kan se Guds vilje i nye situationer og dilemmaer på en særlig relevant og udfordrende måde?

Kender du nogen, som har en særlig evne til at lede folk til at turde satse på Jesus?

Eftertanke

Hvordan har Ånden udrustet dig til glæden ved at opbygge Kristi legeme?

Hvordan kan et fokus på at løfte andre op gøre det lettere at leve med vores forskelligheder? Har du oplevet dette?

Refleksjonsspørsmål

Baggrund for teksten
• Hvad er en af de vigtigste tanker, du tager med dig, i det du har læst?
• Hvilken hensigt tror du, forfatteren havde med at skrive det?
• Hvem skrev forfatteren til? Hvem havde forfatteren i tanke?
• Hvad er den historiske sammenhæng?
• Hvorfor blev teksten taget med i Bibelen?

Reaktioner på teksten
• Hvilken stemning giver teksten dig (trist, inspireret, glad…)?
• Hvilke uenigheder kunne man forestille sig hos forskellige læsere?
• Hvad synes du er vanskeligt eller problematisk i det, du har læst?
• Hvilke ord og udtryk husker du umiddelbart bedst fra teksten?
• Hvilke vers, ord eller udtryk ville du understrege?

Hvad kan jeg bruge det til?
• Er er noget, der er vigtigt at fortælle andre, af det du har læst?
• Hvad er mest historisk information, og hvad er universelle principper?
• Hvis du skulle lave et “trospunkt” ud af teksten, hvad ville det så være?
• Hvad fortæller det, du har læst, om, hvem Gud er, og hvad han ønsker?
• Hvilket budskab tror du dette kan have for dem, der ikke er troende?