Menu

Bibelstudier

22
apr
2023

4. Den glemte Gud

Studietekster

Hent studie 4 som pdf

ApG 4,8-12

ApG 17,22-31

Kol 3,1-17

Oversigt

Realityprogrammer tiltrækker mange. Måske er der noget, vi spejler os i, eller egenskaber, vi ikke selv ønsker. Den røde tråd i mange realityprogrammer er selvoptagethed. Alle mennesker kæmper for tilværelsen, for livets opretholdelse, og når tingene tilspidser sig, kampen for selv at overleve. Klimakampen underbygges ofte med at ”videnskaben skal nok løse det“. Gud har i mange år været henvist til et lille sidelokale.

At Gud er skaber, synes ikke relevant i dag. Hvis Gud ikke har skaberkraft, kan han heller ikke genskabe. Hvordan forholder du dig til, at Gud er skaber? Når englen forkynder, at vi skal tilbede ham, som skabte himmel og jord, er det så et kald til at tro på en 6 dages skabelsesuge, en skaberfortælling eller en blanding af skabelse og udvikling?

Hvordan formidler du frygten for Gud?

På hvilken måde formidlede Peter troen til dem, som havde en jødisk referenceramme? Er der forskel på den måde Paulus formidlede evangeliet til dem uden troens referenceramme? Hvilket nøglebegreb har Peter og Paulus til fælles? Hvordan formidler du Guds fortælling til mennesker, som slet ikke forstår, hvad du taler om? Hvordan er balancen mellem min opgave at fortælle andre om Guds rige og at sørge for, at andre forstår, hvad jeg siger? Har jeg gjort min pligt, hvis jeg har delt brochurer eller bøger ud? Hvordan er balancen mellem informationsformidling og relationer? Er Gud for mig en, jeg oplever, eller en, jeg har læst om?

Troens liv før og nu

Paulus omtaler gode egenskaber og god livsførelse. Er der forskel på det optimale trosliv på Paulus’ tid og i de sidste tider? Hvordan kan jeg ære Gud i mit arbejde og fritid? Er det bare et religiøst begreb, eller har det praktisk betydning? Er min motivation bedre, når jeg tænker på, at ”dommens time er kommet?“ Hvilken plads har kærlighed og omsorg i advarsler om jordens undergang? Hvis der kun var plads til én person i himmelen, ville det så være mig eller min nabo? Hvorfor?

Kommentarer til studieteksterne

Åb 14,7 | Troen på Gud som skaber

Jon 1,9; 2 Mos 20,11; Åb 4,11. Forbindelsen mellem skabelse og dom er følgende: Da Gud skabte verden, påtog han sig også det ultimative ansvar for at rette op på den, hvis den skulle gå i stykker. Mange har beskyldt ham for at fralægge sig det ansvar. Allerede Kain sagde: Er jeg min brors vogter? (med andre ord: havde du passet Abel, var han ikke død!). Men Gud havde overladt det til mennesker at regere denne planet. Abels liv var faktisk i Kains hænder. Men mennesker har ofte været fattige forvaltere af den verden, vi har arvet. Selv når vi er bedst, forstår vi det ikke helt. Med Jesus startede ”Humanity 2.0“. Han var den nye Adam – den nye konge. Kong Jesus og hans tilhængere forstår på grund af korset, at det ikke handlede om kærligheden til magten, men om kærlighedens magt. Vi er allerede en del af genopretningsprojektet. Og den gode nyhed, det evige evangelium, er, at skaberen aldrig frasagde sig ansvaret. Og nu kommer timen lige straks, hvor han vil genoprette retfærdighed og fred.

ApG 4,8-12 | Bare Jesus Apostlene bekender det samme som de himmelske væsener i Åbenbaringens Bog.

Guds oprindelige plan om en god verden, der forvaltes godt af en menneskehed i harmoni med dens skaber, vil kun blive realiseret gennem Jesus, menneskehedens nye konge: ”Der er frelse i ingen anden, for under himlen er der intet andet navn givet til mennesker, ved hvilket vi kan blive frelst“ (ApG 4,12).

ApG 17,22-31 | Selvfølgelig vil Skaberen tage ansvar

Paulus argumenterer glimrende for, at der frem for alt, hvad der eksisterer og frem for alle forestillinger om forskellige guder, skal være en skaber, en oprindelse af helheden, som ikke har fraskrevet sig ansvaret, men som ”har fastsat en dag, hvor han vil dømme verden med retfærdighed, af en mand,23 han har udpeget til dette formål. Det har han bekræftet over for alle mennesker ved at oprejse ham fra de døde“ (vers 31). Ligesom Åb 14,7 forbinder han skabelsen med genoprettelsen af retfærdighed.

Kol 3,1-17 | Med skabere af Guds billede i mennesket

Igen bruges skabelsen som udgangspunkt: Mennesket var blevet skabt i Guds billede, men fejlede. Men ”når Kristus, dit liv, åbenbares, da vil også du blive åbenbaret i herlighed sammen med ham.“ Hvordan kommer vi derhen? Ja, i det faldet er vendt og helet. ”For du har aflagt det gamle menneske og dets gerninger og iført dig det nye, det som fornyes i dets skabers billede og lærer ham at kende“ (Kol 3, 9-10). Hvordan genoprettes Guds billede i os? Selvfølgelig af Jesus. Her er der ingen græker eller jøde, omskåret eller uomskåret, barbar, skyter, slave eller fri. Nej, Kristus er alt og i alle … Lad Kristi fred herske … Lad Kristi ord få rigelig plads … lad alt, hvad du siger og gør, ske i Herren Jesu navn (Kol 3,11.15.16.16).

Eftertanke

”Når Kristus, dit liv, åbenbarer sig…“ Sikke en måde at sige det på. Hvilken smuk sandhed. Kristus, vores liv, vil igen åbenbare sig for verden. Og vi vil være der som en del af hans genoprettelses-team.

Refleksjonsspørsmål

 Baggrund for teksten
• Hvad er en af de vigtigste tanker, du tager med dig, i det du har læst?
• Hvilken
hensigt tror du, forfatteren havde med at skrive det?
• Hvem skrev forfatteren til?
Hvem havde forfatteren i tanke?
• Hvad er den
historiske sammenhæng?
• Hvorfor blev teksten taget med i
Bibelen?


Reaktioner på teksten
• Hvilken stemning giver teksten dig (trist, inspireret, glad…)?
• Hvilke
uenigheder kunne man forestille sig hos forskellige læsere?
• Hvad synes du er vanskeligt eller
problematisk i det, du har læst?
• Hvilke ord og udtryk
husker du umiddelbart bedst fra teksten?
• Hvilke vers, ord eller udtryk ville du
understrege?


Hvad kan jeg bruge det til?
• Er er noget, der er vigtigt at fortælle andre, af det du har læst?
• Hvad er mest historisk information, og hvad er
universelle principper?
• Hvis du skulle lave et “
trospunkt” ud af teksten, hvad ville det så være?
• Hvad
fortæller det, du har læst, om, hvem Gud er, og hvad han ønsker?
• Hvilket
budskab tror du dette kan have for dem, der ikke er troende?